預備心迎接主再來

要宣布禁食，舉行聚會。要召集長老和所有猶太居民進入你們的至高上主的聖殿，向祂呼求。( 約珥書1章14節 )

        聖誕節前夕稱為「待降節」，原出於拉丁文，意思是「來臨」，是耶穌來臨季節之縮寫。聖誕節前的準備期，可溯源至第 4 世紀末期，基督徒靈修、禁食祈禱，前後共 40 天。到第 6世紀以後，決定以待降節為教會曆的起點；到第 7世紀，則決定將待降節減少為 4 個主日。「待降節」是一段靈修、懺悔、等待和預備的節期預備參與的時期，預備人心既望向伯利恆城基督的降生，也其盼著萬物結束的日子 ( 耶穌再臨 )。
        在待降期間，我們莫想舊先知的預言和施洗約翰的宣告。預備節慶是由許多行動所組成，個人體驗、成長經驗、所受教育或訓練，都會成為我們未來的基礎；而參與、期待、盼望，則會引導我們走向未來。因此，我們一方面以悔改的態度來反省，自己的信仰生活是否合乎聖經教導；另外一方面，也懇求主耶穌重新誕生在我們心中，使我們的靈命得到更新。誠如先知約珥的呼籲，我們要宣布禁食，舉行聚會；要召集人進入至高上主的聖殿，向祂呼求。
        對基督徒而言，聖誕節不只是歡欣季節，另一方面，也要安靜與神會面。明天開始進入待降節第 2 主日，主題是「信心」。上帝給予的應許，我們應該持守，縱使這世上有許多苦難、誘惑、扭曲的價值觀充斥，還有日漸惡化的環境迷惑我們偏離信仰，但上帝所賜的應許不會改變，屬神兒女應當憑著信心，恆久等待，學習透過安靜或禁食，記住上帝的應許，確信祂所說的話語必實現；並帶著信心，迎接救主進入我們心中。

親愛的主，懇求祢讓我在迎接祢再臨到時刻能夠警醒、預備，不要毫無知覺或無關緊要，讓我與祢的救恩有分。禱告祈求奉主聖名，阿們 !

以君子之心度小人之腹

約瑟告訴他們；「用不著害怕，我不能替代上帝。你們本來想害我，但上帝卻化惡為善，為的是要保存許多人的性命.......。」約瑟用仁慈的話安慰他們，使他們放心。( 創世記50章19~21節 )

        有一個自閉症男孩，為了吸引人注意，每逢見到人便朝人吐口水，並熱情的拍打人。母親因為愛主，又需要照顧孩子的緣故，總是帶著他去小組聚會。當中，有一個坐輪椅的婆婆被男孩看上，於是他常去找婆婆「玩」，對她吐口水、拍打她。婆婆非常生氣，幾次之後，就跟小組長說：「看看你是要他，還是要我；若你要他，我就再也不來聚會了。」後來，孩子的媽媽去跟婆婆道歉，婆婆還是堅持；「有他就沒有我，有我就沒有他。」母親流淚說：「這孩子是我們的，我們不能叫他走啊 !」聽到這話，婆婆哭了，心裡說：「主啊 ! 求祢赦免我，沒有自閉症的我，居然跟自閉症的孩子過不去。我決定為他禁食禱告，求主醫治他。」當婆婆真心回轉之後，就常帶糖果來參加聚會。奇妙的是，孩子從此再也不會去拍打婆婆、對她吐口水了。
        英國神學家約翰‧達秘說：「一個與神相交的人，必定是活在平安之靈裡，我們應付這個世界紛亂的事務，最要緊的，就是進入這個平安的靈裡。」人和人的相處真的不容易，而且常常會互相影響。生活中，我們常以小人之心看待事情，久而久之，也用小人之腹過活。約瑟的哥哥們便是如此。他們犯了傷害兄弟之錯，後沒有走出過犯的苦毒，以小人之心度君子之腹；反而是曾被出賣的弟弟約瑟，不但早赦免原諒，更相信這一切有`上帝美好的旨意，以君子之心度小人之腹，在神的愛裡與兄長們和好如初。願我們都得著這樣溫柔、和睦、智慧的君子之心。

真實的交通

我為你們禱告的是：你們的愛心會不斷地跟真知識和判斷力一齊增進，使你們能夠選擇那最好的。這樣，在基督再來的日子，你們會純潔無可指責。( 腓立比書1章9~10節 )

        保羅的生命在前往大馬士革的途中有了180度的轉變，他經歷了主的大能大力，從此生命不再一樣，特別表現在分享愛的生命中。信主之前，保羅是一個相信自己能改變一切的人，他的人生目標是成為法利賽人公會的領袖；他的卓越超群，是建立在貶低別人、高抬自己，踩在別人身上向上爬。當然，他也努力讓自己在學識、才智、聰明上精進，使人不敢望其項背。直到他遇見了復活的主耶穌，被大光照耀以致眼睛看不見，並且有耶穌的學生不顧生命危險來照料他，他才完全明白了主耶穌的福音。之後，他願意像其他基督徒一樣跟隨耶穌，在沒有人相信他的時候，透過巴拿巴鼎力支持，才使耶穌的十二門徒接納他，成為向外邦人傳福音的使徒。
        從那時候起，他不再是自命清高、自以為是、自以為義的法利賽人，以為謹遵律法就不會失去上帝的救恩。我們看見，信主後的保羅是個脫去舊人穿上新人的人，不再看自己比別人強，反而看眾人比自己強。他開始學習真正的愛別人，真正獻上關心：在別人信心軟弱時，用上帝的話語造就扶持；在耶路撒冷教會有需要時，他帶著眾教會的捐項回去幫助他們。正如德雷莎修女所說：「在別人的需要中看見耶穌。」也用代禱在主裡交通。保羅在信仰的功課上，學習到真正愛人的樣式信仰便是在恩典中彼此接納、在主愛裡彼此合一、在恩賜中彼此配搭、在生命裡彼此建立起來了。  願朋友們共勉之 !

行在光明中

我們的上帝慈悲柔和；祂使就恩的曙光照耀我們，又從高天光照一切生活在死亡陰影下的人，引導我們走上和平的道路。( 路加福音1章78~79節 )

        我很喜歡一句話：「那向著光的人，就看不到陰影。」人們往往把自己放得很大，因此當遇到生活、人際、工作或事奉上的挫折、挑戰、難關，或被批評論斷時，便充滿負面消極悲觀的思想，把問題無止盡擴大，把過錯加諸在別人身上，導致陷入恨惡與苦毒的陰影。也因此，生活中充滿抱怨、埋怨的話語，沒有安全感、失去信心與盼望，愁容滿面，彷彿行屍走肉，活在水深火熱的地獄中。此時正是信仰存亡的關鍵時刻，這時要告訴自己：「要再重新仰望神 !」不要背對上帝，如此只會看見背光之後以自我為中心的陰影。
        反之，當我們看著神、注視神、仰望神，便是看向光明；我們的上帝慈悲柔和，祂使就恩的曙光照耀我們，又從高天光照一切生活在死亡陰影下的人，引導我們走上和平的道路。這是何等的恩典與榮耀 ! 讓我們放下自我，學習謙卑、捨己，「神的應許像夜空裡的星星。夜越身，星星的光芒越亮。」越在黑暗中，上帝的光芒越顯閃耀；正如耶穌降生時，啟明星引導東方賢士一般，神的光明也要成為我們腳前的燈、路上的光。
        主的光芒萬丈勝過一切黑暗，在祂裡面沒有絲毫黑暗，因為祂是我們永恆的依靠，要拯救我們脫離敵人，擺脫一切恨惡我們的人的權勢，使我們一生一世坦然無懼地在祂面前，以聖潔和正直事奉祂。願我們的生命，隨時隨地都發光如星，行在光明中。

從懇求到讚美

    1.  禱告使我的注意力由自己、事情，讚美時轉向面對上帝。

    2.  禱告我們還是用自己的理性，但讚美我們用自己的情感和自己的心靈。

    3.禱告時我們的信心還不夠，但是讚美時我們的信心充足的。

    4.禱告時看著事情的發生，但是讚美時宣告上帝在這旨意上掌權。

    讚美要成為我們生活的一部份~~

救主，我愛就祢

他一看見耶穌，就俯伏在祂面前，求祂說：「主啊，只要祢肯，祢能夠使我潔淨 !」耶穌治好痲瘋病人。( 路加福音5章12節 )

       今天經文中的痲瘋病人，一看見耶穌就說：「主啊，只要祢肯，祢能夠使我潔淨 !」一個人願意來到耶穌跟前，成認自己的軟弱與無能為力，是多麼困難啊 ! 但這是上帝動工的開始。耶穌看見他的信心，就醫治了他。我們也要學習這位痲瘋病人，當我們尋求主，主必定垂聽應允 ! 我們幾時來到主跟前，我們何時就蒙了恩惠。

        親愛的天父，謝謝祢，在生命中所經歷的一切挑戰，都成為剛強壯膽的要素；所有遭遇的患難，都讓我更加知道：主我需要祢，不能離開祢。我要向祢獻上所有的感謝，以禱告為祭來到祢面前，願蒙祢垂聽與悅納。禱告奉主聖名，阿們 !

為主來發聲

你們自己要警醒 !不要讓酒肉和生活上的憂慮麻痺你們的心靈，恐怕那日子要忽然臨到你們。因為那日子像羅網一樣，要臨到全世界所有的人身上。( 路加福音21章34~35節 )



親愛的主耶穌，求祢憐憫，我的生命好像長在荊棘裡的種子，沒辦法為祢開花結果，因著自己的私欲和生活上的憂慮，沒有將祢的話在末後的世代傳揚開來。再次求你幫助，讓孩子在這暫存的世界，為祢永存的話盡一份心力。禱告奉主聖名，阿們 !