我要使你多子多孫；他們要行成大國。我要賜福給你，使你大有名望；這樣，人要因你蒙福。( 創世記12章2節 )
自1517年10月31日馬丁路德推動宗教改革以來，基督教一直持守3大信念：1.因信稱義；2.唯獨聖經；3.萬民皆祭司，以及5個唯獨的真理：1.唯獨聖經；2.唯獨基督；3.唯獨恩典； 4.唯獨信心；5.榮耀唯獨歸給上帝。在此基礎下，教會在不同時空和處境下，針對當代政權或社會需改革之處，勇敢提出建言，期待將人帶回上帝面前，使人尊主為大，善盡管家職責。此外，無論在非洲、美洲或亞洲，都能看見改革精神持續延燒，在各地興起許多處境化神學，如：黑人神學、解放神學、婦女神學、鄉土神學等。
31年前 (1975年 ) 的今天，台灣基督長老教會鑑於國際局勢可能危及台灣全民生存，因此提出 〈對國是的聲明與建議 〉，主張人權是上帝所賜，人民有權利決定自己的命運。1975年提出〈我們的呼籲 〉，強調教會除了參與傳揚福音，也須表達對國家社會及全世界人類的關懷，才不辜負上帝所託使命。1977年又發表 〈人權宣言 〉，期待台灣成為一個新而獨立的國家。這些宣言均是以改革宗的信仰精神為出發點。
時至今日，我們依舊根據真理的判準──公義、和平，持續為社會、為百姓、為土地、為國家發聲。上帝照祂的行像創造我們，使我們管理大地，我們也應當不辱使命，從己心調整起，管理自己，方能管理家庭；管理好家庭方能管理好教會；管理好教會，方能真正在我們所面臨的處境發聲，善盡管家之責。根據上帝的話不斷來改革，是基督徒一生的使命和責任。
親愛的主耶穌，求祢讓我們在這一切事上都能彰顯祢的慈愛與公義，歸榮耀與祢。
禱告奉靠主名，阿們 !
